「肉食系」的なやさしさ （第2版）

・・・・・というものがある気がしてきた。

　それは、いわゆる「草食系」のやさしさとは何か次元が違うのだけれども、今の日本（の特に若い男性）に、再度賦活されていく必要があり、それが今後の日本の舵取りの鍵を握ると思えるのである。

　Wikipediaによれば、「草食系男子」というのは、2006年10月に深澤真紀が『日経ビジネス オンライン』で連載している「U35男子マーケティング図鑑」（2007年に『平成男子図鑑』として単行本化）で「草食男子」として命名されたのがことのはじまりであるとのことだが、私はその原典やその後に続いた著作を読んでいるわけではない。

　しかし、広い意味で女性一般の方は何らかの意味で「肉食系」の側面を発現し続けて来た人が多い（これは見かけ上大人しめであるかどうかとは無関係。そのことに気づかないでいる男性がいるとすればちと御目出度すぎる）ものだから、余計に浮かび上がってきた現象ではないかと考えている。

　そして、私なりのネットフィールドワークの結果到達したのは、（数年前の小林よしのり信者がたくさんいた頃はまた別かもしれないが）、少なくともここ2,3年のネットのプチ〇翼の若者は、実は揃いも揃って「草食系」である、いや、「草食系男子」の心性と非常に親和的なものとしてプチ〇翼というスタンスが、非常に広範な若者に、ネットでこの種の発言をする匿名ピープルよりも相当に裾野が広い形で浸透しているというのが私の結論である。

　彼らはもはや、例えば小林よしのりや石原慎太郎に当たるような特定の「頭目」を押し立てることすらしない。フラットランド化したネットの2次情報,3次情報をシェアするだけで群れている、徹底的に「顔のない」集団である。

　・・・・ちなみに私は"SPA!"を離れる以前の「ゴーマニズム宣言」の愛読者で、感想をしきりと送っていた人間であり、その頃のよしりん氏に「八王子の阿世賀浩一郎は凄い！　参考になる」と、コマの欄外でコメントされ（今刊行されている単行本のバージョンにも載っているかどうかは確認していない）、公式「ゴー宣」本にかなり長い感想文が実名で載っている人間である。

　"SPA!"との関係を辛抱し切れなくなったところで、小林氏はあるバランス感覚を喪失したというのが私の意見だが、それでも、「新しい歴史教科書をつくる会」との関係を絶つ時でしたか、「日本のこの種の人たちがアメリカとの関係ということになると急に態度を変えるのが納得がいかない」という趣旨の発言をしたことに関してはある共感を覚えた。

　ちなみに、よりのり氏も私と同じ福岡県出身である。最近の私のネット上での物言いに、思想それ自体というより、発言スタイルの点で、時々「ゴー宣」調のノリが無意識のうちにも出てしまってるあたりに我ながら苦笑している。福岡県人独特の、いざとなると嵩（かさ）にかかって斬り込む、直裁な「喧嘩節」の伝統という点では共通のルーツなのかなと（＾＾）

　宮崎哲弥さんが久留米出身で、今年初めて久留米で講演会を開いた時のことはこちらの記事で書きましたが、そういえば、今、自民党内部を引っ掻き回す発言をしている舛添要一さんも、（その政治姿勢にすべて賛同するわけではないが）北九州（八幡）出身の苦労人だものな・・・

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　実は、そういう、「いざとなると嵩（かさ）にかかって攻め込む」気概をむき出しにできる人間にしか発現しない、「肉食系のやさしさ」というものがどうもあるようだ、という気がしてきたのだ。

　少なくとも私の中で、明らかに、そういう意味での、潤いある「やさしさ」と「包含力」、むしろ「献身性」ですらあるものが、ここしばらくの間に、特にリアルワールドにおけるクライエントさんやオフィシャル・プライベートを含む人間関係の中で発現してきている気がする。

　それは決して「暑苦しくて」「脂肪分が多い」、「押し付けがましい」ものではないようなのだ。それは、狩人をしていない時の豹の母親が子供たちに対して示すような、何かそういう質の、静かな「母性」に近いもののようにすら思う。

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　それとどこまで関係あるかどうかわからないのだけれども、昨日東京に日帰り出張した時に、ANAの機内誌、「翼の王国」12月号を読んでいたら、「日本"山水”探訪記」というグラフィック特集で、「熊本・鹿児島編」として、「南九州の空と土」という記事に大部が割かれていた（pp.40-63。文・絵：堀越千秋　写真：阿部雄介）。

　装飾古墳として著名な熊本県山鹿市のチブサン・オブサン古墳、延々と続く謎の地下トンネル遺跡として著名な玉名郡菊水町の「トンカラリン」、鹿児島県南九州市川辺町の「清水（きよみず）磨崖仏群」、熊本県人吉市の青井阿蘇神社、熊本県上益城群山都町の、江戸時代を代表する潅漑用水道路の要というべき、古代ローマの水道橋を思わせる、時々の放水で著名な「通潤橋」などが取り上げられていた。

　それらの記事を眺めている時に、私は何ともいいようがない次元での、ほとんど元型的な次元での「血の共感」を覚えずにはいられなかったのである。

　すでに何回も書いてきましたが、福岡市から南に向かい、大野城市のあたりの地峡を越えて筑紫平野に入り、筑前の国から筑後の国に入り、更に筑後川を渡ってしまった久留米に入った途端に、同じ福岡県でも、古代からの文化の質は一変して、むしろ熊本県とも通底する「中九州」文化圏の北限に位置した土地ととらえる方が自然である。

　厳密には博多弁と久留米弁はかなり異なり、久留米弁はアクセントが明瞭ではないという点では日本の方言の中でも特異な位置を示す。（わかりやすくいえば「橋」と「箸」の音韻上の区別というのは、久留米人は学校教育を経ないとできるようにならない）。

　その「異様に平坦に」流れるような早口は、我が郷土の生んだ、本名「蒲池法子」さんに、実例をお示しいただこう（＾＾）（この番組、放送された時に観た記憶があります）

●松田聖子の久留米弁 その１(YouTube)

●松田聖子の久留米弁 その２(YouTube)

　・・・・・私は父親が「大陸育ち（標準語圏）」だし（かなり久留米弁を戦後身につけましたが、母親の「ネイティブな」古式ゆかしき久留米弁ほどではない）、私自身は「久留米附属」（「久留米大付設」ではありません。聖子さんの確かお兄さんが「付設」出ですよね）という、教員養成大附属小中学校という、地域社会とは切り離された中で成育し、更に30年も関東暮らしをしたので、とてもとても聖子さんのように鮮やかなギアチェンジができる人間ではありません（＾＾）

　でも、私が「異様に早口でのっぺりした標準語」で延々と話す時があることは、ライブこういちろうをご存知の、特に同業者の皆様は、時々、ついて行けなくお困りのことがあろうかと思います（＾＾）

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　・・・・話を本題に戻すと、久留米南部地域というのは、大和時代の豪族、磐井の乱(525年)でも日本史に名を残すように、ヤマト政権からは独立性が高い、ダイレクトに大陸側（新羅と書かれていますが）との交渉を維持した勢力が、かなり後の時代まで維持された土地柄です。

　記紀の世界で「熊襲（くまそ）」とされた民（ヤマトタケルの征伐神話からすれは一応2世紀頃に相当するが、これはどうみても「前倒し」の可能性が高いが）は熊本県球磨地域に一応同定されている。一応、「熊襲」よりも、その勢力はしぶとく残ったことになるとも言えるわけである。

　いくら当時までのヤマト王権の正当化のための歪曲ありとはいえ、「磐井の乱」を伝えた日本書紀は、物語的な古事記と異なりまだしも歴史書としての体裁がしっかりしており、編纂時から遡っても「200年未満」の時点で起きた事件についての著述には、何らかの史実の裏づけは濃厚と思える。

　私自身は、邪馬台国九州説は根拠薄弱という立場です(オーソドックスに、奈良県桜井市の纏向遺跡（まきむくいせき）を卑弥呼の墳墓とみなしたい）が、大和地域よりは、黒潮に乗った東南アジア、南洋地域、中国南部、そして朝鮮半島寄りの経路で中国北部との頻繁な交渉がダイレクトに早期から形成されていたであろう九州の持つ政治的独立性は、実際には九州北部沿岸のごくごく一部の地域を点と線でつなぐ形でしかヤマト政権の安定した覇権を置き得ない状況に、少なくとも663年の白村江の戦いの直前の頃まではあったのではないかと思います。

　なぜ天岩戸伝説を日向の高千穂峡、天孫降臨の神話を同じく日向の高千穂峰（もっとも、前者には異説がある）に同定しなければならなかったのか？　これもそれだけ南九州にもともと強大な勢力があり、それを実際の歴史上は大化の改新(646)以降、天智・天武朝の頃にやっと臣従させた上で、その地域の神話（むしろ朝鮮か南方由来）と中国神話を加味して歴史を「数百年遡って塗り直す」だけの必然性があったればこそでしょう。

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　いずれにしても、久留米以南の中九州・南九州文化圏には、ちょうどヨーロッパ諸国が、ローマ帝国以前の原住民やゲルマン民族の歴史をキリスト教で塗り消し、地下に潜伏させたのと同じように、後のヤマト政権が上塗りして完成された「ヤマト民族主義」を一皮向けば、より古い層の元型的な無意識の世界が容易に溢れ出す地域性というものが潜伏しているのではないかと思います。

　それが、幕末における薩摩や佐賀を中心とする倒幕・維新勢力、あるいは真木和泉守ら、久留米の勤皇の志士に活躍の舞台を与える原動力にもなり、筑豊炭田で鉱夫たちが使う地下足袋の大量生産に起源を発する、ブリジストンの創業者、石橋正二郎(鳩山金脈の元はここにある！）をはじめとする日本の主要ゴム3社の発祥の地を久留米とし、そして、今日に至るまで、井上陽水、武田鉄矢、チェッカーズ、松田聖子や浜崎あゆみをはじめとする芸能界から、政治に至る様々な人材を関東に送り続ける、過激なまでの「上京指向」の人材バンクとして福岡が機能し続ける原点にあるのだと思います。

　私も、そのような福岡の久留米が生んだ「異能者」（？）として、関東での30年をむしろ「踏み台にして」、今後、地元久留米に根を張って、はじめて「地に足が着いた」形で、50代という一番脂が乗り切ったこれからの10年、身体が衰えを感じないうちに、本来のパワーを発揮し尽くせることを祈っています。

　BGMは、「エヴァンゲリオン」の、高橋洋子による、「魂のルフラン/心よ原始に戻れ」 以上にぴったりなの、ないでしょ？

そして、「残酷な天使のテーゼ」もまた、久々に「封印を解いて」聴き返して、「肉食系の母親」の歌なんだとつくづく感じて、ふと目頭が熱くなったこういちろうである・・・・

　私がこのブログで、ずっと封印してきた、過去の軌跡、「エヴァ」。

・・・・・というわけで、もはや私には1円の稼ぎにもならない（・・・・あ、アフィリエイトで中古買ってもらうと少しはポイントになるのか・・・・）本の宣伝も久々に（＾＾；）

阿世賀浩一郎／エヴァンゲリオンの深層心理―「自己という迷宮」

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　更に、まさに我が母校に教育実習においでの際に、リアルのお姿を拝見した、「武田先生」に捧げる（？）、「母に捧げるバラード」（Live)。

ブログネタ: ○○系男子・女子。あなたを例えるとしたら？

最近このブログの内容の性格がずいぶん変わってきた

・・・・と、自分でも感じています。

　特にこの9月になってからの1ヶ月。

　文字通り、「カウンセラー」こういちろうの雑記帳という、ブログのタイトルそのものになってきて、次から次へと、新たに接した素材（それが映画であろうと）について、ハードに煮詰めた形で書くようになって来た気がする。

　文体も、硬質でタイトなものになって来たように思うし。

　読者によっては、遊びがなさ過ぎるというか、要求水準が上がりすぎているとお感じの方もあるかもしれない。

　アクセス解析を観ても、読者層の皆さんの入れ替わり現象みたいなものがかなり顕著になって来たようですね。

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　そうなったひとつの刺激剤は、8月末の、1年1ヶ月ぶりの東京上京と、日本人間性心理学会第28会大会への参加だと思う。

　それが私にとって、久留米で生きることについて、やっと本格的に腹が据わる契機となったことはこちらの記事でも書いた。

　そして、東京からの帰途の飛行機の中で発想し、構想を煮詰めていったのが、昨日突如公式ウェブサイトを、秀吉の「墨俣一夜城」のごとく公然化させた「久留米でうつと働き方を語る会」発足に向けての動きである。

　私としては珍しいことだが、この構想を、幾人もの先達の諸先生方、何人ものグループ体験のあるクライエントさん、元クライエントさんに打ち明け、ご意見やご感想を頂き、もちろん既成のこの種の団体のウェブサイトをあちこち検索して参考にさせていただきながら、慎重に構想を煮詰めて行った。

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　もっとも、あのサイトそのものの「ウェブデザイン」は、マジに28日に半日で仕上げました（＾＾；）。私の作ったウェブサイトではこれまででもっとも美しいですね。どうしてこれまではこうはいかなかったのかと自分でも苦笑しています。cssまで使いこなしたのは今回が初めてです。

（追記：画面右端が空白だった問題は、すでにどのブラウザで見ても解決されているはずです）

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　もうひとつ、東京での学会参加が、私を思いの他刺激したのは、一方でこれから地域に根を張る現場臨床にいよいよ踏み込むというのと同時に、アカデミズムというか、臨床心理「学」の領域で、まだ私にもできる、残された仕事がありそうだという思いだった。

　体調回復まで、思ったようにまとめられなかったため、このブログで再三「今年は個人発表する」と繰り返しながら、ここ4年ほどブランクが空いている。

　私の現場臨床における関心がうつのクライエントさんをいかに支援するかに重点が置かれ、フォーカシング指向心理療法に関しても「そのために」いかに役立てられるかという観点から探求の試みをしている最中である。

　それを構築するためには、まだまだうつ医療や認知行動療法をはじめとする様々なアプローチについての膨大な文献を読むことになるだろう。

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　だから、今回は控えめにお伝えしておくと、来年の人間性心理学会第29回大会は、何しろ久留米から特急で1時間弱の熊本大学であることは確定しているので、そこで「何かについての」個人発表はします。これはうつに関するテーマをおもてに押し立てるかどうかは未定くらいに考えておきたい。

　ところが、更に翌年、2011年の日本心理臨床学会第30回秋季大会は、どうも九州大学が当番校になる可能性が高いそうですね。

　少なくともこの段階までには、「うつ」というテーマに関する私なりの現場臨床での実践のとりあえずの「総まとめ」を「学界で公表できること」を目指そうと思います。

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　ともかく、「うつと働き方を語る会」立ち上げ準備までのプレッシャーからは解放されました。

　私の、このブログでの立ち振る舞いも、10月は、別の意味で"Next level"に変容するかもしれません（＾＾；）

「カウンセラーこういちろうの雑記帳」の主要過去記事を一番簡単に一覧するには

　このブログって、すでに創設4年9ヶ月、過去のエントリー記事総数が、「この」記事で1,914本め、なのに一日あたりの新エントリー、平均1.10本以上を現在も維持、しかも長文が多いという、へヴィー級ブログです。

　おかげで、もはや@ニフティココログが割り振ってくれているサーバー負荷が相当なものになっているせいか、

• 私の方からトラックバックを送ることがもはや機能しない
• pingも自動では飛ばせない（その割には随分多くの読者の皆様が、新記事アップ直後においでいただけることを幸いだと感じています）
• カテゴリーにすべての記事が反映しない（カテゴリーによっては300から400エントリー分表示されようとするわけで）

・・・・・という、新しくおいでいただいた読者泣かせのブログになっていると思います　ｍ（＿　＿；）ｍ

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　もちろん、バックナンバー全体を表示してくれる、『アーカイヴ』ページ（自身がココログユーザー以外の読者の皆様、お気づきでしたか？？？　右フレームの「バックナンバー」という文字そのものをクリックするとたどり着けます）というものも、あるにはあるわけです。

　しかし、このページにお行きになっていただいたとしても、過去の個々のエントリー記事のタイトル一覧があるわけですらない。

　このページからの「〇年〇月」を全部めくっていただくだけでも（全く休眠した数ヶ月を除いても、現在50か月分ほどあるわけですね（＾＾；）。その50ヶ月分、それぞれ月ごとに、毎月30から40エントリーずつはあるわけですから・・・・・

　つまり、私がこのサイトでこれまで書いてきた主要記事がどんなものか、新しい読者の皆さんにおおよその見当をつけていただくには、もうデタラメにご不便をおかけしていることと思います　  il||li ＿|￣|○ il||li

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　この問題を一気に解決し、

• 新記事の方が上に来る形で、
• 過去の記事に関しては私がある程度絞り込んでセレクトしたものを、
• 数百記事ばかり、1ページをスクロールできる形で
• ブログのような表示の重さがない形で一覧したいただける

そういうページが、実はずっと以前から存在します！！

●阿世賀浩一郎のホームページ/index

　開設1995年12月（つまりWindows95発売直後）開設、日本において、インターネットで個人サイトを作ることが本格的に普及し始めた黎明期から、何と基本的なデザインを変えないまま運営し続けているサイトです。

　かつては、ネットを代表するエヴァ・サイトのひとつ、「エヴァンゲリオン論考」で著名だった時代もありますけど、幸いにして著作化させてもいただきましたので、そのコーナーは全面削除いたしておりますが（「ちーちゃんの部屋」というアニメコーナーがかつて存在したことを覚えておられる方もあると嬉しかったりして　＾＾；）・・・・

そのトップページから、このブログでの新エントリー記事を書く度ごとに、固定リンクへのリンクを、たいてい速攻の連続作業でお貼りしてもいるのです。

　恐らく、皆様のRSSリーダーに反映するスピードの比ではない「即時性」で「新着情報」が掲載され続けています。

　同一エントリー記事の更新（改版）情報すら、可能な限り早くお伝えしています。

　

そこに並んでいる、当ブログ個別記事へのリンク数は、常時数百あるはずです（古いものから時々、精選のための「ダイエット」をかけますので、一定数以上には増えません）。

　しかし、敢えて今でも、基本的には「素朴なhtml言語の手打ち」に依存し、javaスクリプトすらないに等しいということで、このトップページそのもののバイト数の多さの割には、表示が圧倒的に軽い筈です（このブログのトップページを表示するよりは軽いと思いますよ）

　当方のアクセス解析によって、「こっちのページで新着情報見つけるほうが手っ取り早い」ことにお気づきの、毎日数名以上の固定ユーザーの方がおられることは掌握しています（感謝！！）。

　しかし、そうした方の占める比率が以前よりもかなり減っているようにも思いましたので、改めてご紹介させていただきました。

　

今後とも、「カウンセラーこういちろうの雑記帳」をよろしくお願い申し上げます。

「久留米探訪記」はさりげない更新を続けているのだ。

　ご当地ブログ、「カウンセラーこういちろうの久留米探訪記」の方、さりげなーく、地味に、一日20-30アクセス程度ですが、意外と確実に更新しています。

　外出の時にはいつでも、高性能の方のカメラつき携帯を持参していて、外出するたびに何かを撮っているという状況、実はまだ紹介していない写真の方が多いくらいです。

　ともかくまずは、私が高校生まで過ごした時点で親しんでいた場所の再訪を中心に、史跡や様々な公共施設、観光名所、出身校（！）などを紹介し、地道に、久留米地域全体の写真データベース化の野望を実現して、地域社会にささやかな貢献をしたいと思っております。

　まだこのブログで紹介していない最近の分は、

●久留米大学医学部
●西鉄花畑駅とキムラヤ花畑店
● 西鉄久留米駅東口
● 篠山城（久留米城）跡
●あかつき幼稚園

・・・・・と、何とも渋いラインナップですが、最後の幼稚園は、私の43年前の出身園ですね。クラウンドの位置が変わり、田んぼばかりだった周囲が、広大な久留米中央公園として見事に整備されたものの、当時と園舎の建物どころか配色にも基本に変化がなかったことに、30数年ぶりに目にした時、言いようのない感動がありました（＾＾）　こういう点で、この40年間の間に大改築しないままってこと、なかなか今の日本ではないことだから。

　ちなみに、クラシック・バレエのファンの人に向けて言うと、この幼稚園は、「あの」人気ダンサーと、意外な関連があるのですよ。詳しくは記事参照。

　

ご当地ブログ、「カウンセラーこういちろうの久留米探訪記」開始！！

　最近の私が、こうやって30年ぶりのUターンをしてきた故郷、福岡県久留米市についての記事をたくさん書き出していることは、読者の皆様、お気づきかと思います（＾＾）

　このブログでそうした記事を書くことは、今後も重視したいのですが、この際だから、ネットの世界におけるご当地コミュニティを、もっと大事にしたいと思って検索したら・・・・

　ありました！！

●久留米の地域情報ポータルサイト　久留米タウン（ｂｙ　e-まちタウン）

　このサイトそのものが「e-まちタウン」という全国的規模のサイトの一部なんですけど、システムがしっかりしているので早速登録。

　ええい、こうなったらこのサイトでもブログ新設だ！！　

・・・・・というわけで、突貫工事でとりあえず誕生させたのが、

●カウンセラーこういちろうの久留米探訪記

でっす。

　こういちろうは、いくつサテライトブログを立ち上げれば気が済むのかといわれそうですが（＾＾；）

　この「久留米探訪記」サイトでは、

　私が久留米に帰郷してこの半年間の間に撮り貯めた未公開の写真のみならず、今後、運動も兼ねて自転車で再訪するであろう、かって知ったる久留米の町並みや史跡や名所や自然、そして、私にとっては新しい、浦島太郎のようにして体験する、新しい久留米の姿について、このサイトとは別のコンセプトで、ボチボチと気軽に取り上げて行きたいと思っています（＾＾）

↑未公開写真のひとつ、櫛原天満宮境内。太宰府天満宮を知っている人だと、境内の配置や置いてあるもの(御神牛とか）が似ていることに気がつかれるかと思います（＾＾）　でも、そのひとつひとつに、大宰府にですらない、「苔むした」魅力ってありますでしょ？

　・・・・・こうして、運動へのモチベーションを無理やりにでも維持する、行動療法家としてのこういちろう（？）であった（＾＾）

楽ワード

イチローとフォーカシング

　フォーカシングにおいて、フェルトセンスを大事にしていくとは？

　フォーカシングを学んだ人たちが、フォーカシングを活用しながら日常を生きるとは？

　恐らくそれは、ある特定のフォーカシング・セッションやひとりフォーカシングの「場の中で」生じたシフトや気づきの内容に基づいて、その後の行動を判断していくことではない。

　そのときそのときのフェルトセンスを刻々と感じながら、自分が何を言葉にし、決断し、行動していくのか（あるいは、しないのか）を決めていくことである。

今「決めていく」と言ったが、

１．それは自我の決断で決めるというのがふさわしい場合もなるだろう。
２．むしろ「私の中の『何か』の導きに従う」というのに近いこともあるだろう。
３．いや、それどころか、「感じながらの反射運動」というか、まるで「脊髄に注意を向けるだけで反応していく」のに近いこともあるだろう。

４．そして、そうやって少しだけ言葉にしたり、行動したりしたがら、新たに自分の中生じてくるフェルトセンスから生じて来る反応（微妙な質的変化）を受け止める。

　そこには一種の、心身感覚＝認知的フィードバック回路が形成されることになる。

　これを、フォーカシングの領域では、「アクション・ステップ」と呼んでいます。

　（上記の説明そのものには、ジェンドリンのオリジナルに、少しだけ、私のアレンジも入っていますが）

******

　さて、フォーカシングをご存じない読者の皆様も、これを読んでいるうちに、

「それってまるで、　
　例えばイチローが、　
　試合の中で、　
　バッターボックスに立つたびに、　
　塁に出るたびに、　
　守備をしている最中に、　
　いや、　
　ベンチで試合の流れの大局を俯瞰（ふかん）しようとしていく中で、　
　いつもいつも、　
　当たり前のようにセンサーをめぐらして、　
　発揮し続けている、　
　センスのようなもの、　
　そのものではないか？」　

とお感じかもしれません。

●Amazonのイチロー関連商品

・・・・・・そう、それは、スポーツ選手におけるような身体に染み付いたスキル(技能）と一体になったセンスそのものだと思います（＾＾）

　皆さんも、よく知っている事柄なんです。

　人によっては、野球よりも、相撲を含めた格闘技の選手を連想する方が、比喩としてわかりやすいと言う人もあるでしょうね（＾＾）　・・・・少なくとも、昔のプロレスのように、マッチメイクが計算され過ぎた格闘技（今の総合格闘技となると、時々TV観戦する私にもまだ何ともいえない）でない限り、当てはまるかもしれません。

　ほんとうは、文字通りの「真剣」勝負でこそ、生々しく発揮されているのかもしれないけど、そうしたものは生じないで済むに越したことはないので（＾＾）

　「いやいや、ネットを媒介としていても、対戦型ゲームでは、まさにそういう感覚とセンスこそ必要だ」

と、ゲーマーの皆さんが言われるとしたら、私も、なるほど、ごもっとも！！　とお答えします。

　つまり、フォーカシングを学ぶと、ゲーマーとしての実力も確実に伸びると思います（きっぱり）

******

　最近、フォーカシングのトレーナーとしての記事は書かず、我ながら、幅広い読者向けの記事を書く資質が、ずいぶんと伸びやかに余裕を持って開花して来たなあと感じてました。

　その流れに、自分でちょっと水を差す記事になるのは覚悟で、このことを書いてみました（＾＾）

　なぜなら、私は、こうした記事全部を、まさに、自分の身体に染み付いた経験値をフル稼働させることを可能にした上で、こうした「反射神経のセンス」だけで書いているといっても過言ではないからです（＾＾）

******

↑こちらは比較的ベーシックなお勧め本ですが、こういちろう的にはフォーカシングの核心に迫るのに必要な「何か」を秘めた本たちを選んだつもり。

↑こちらは、フォーカシングについてすでにご存知の皆様向けものも含んでいます。

（とりあえず12冊選びました。もっとも、Amazonのくるくるリンクって、6冊が1セットという上限があるし、本の表紙の映像が表示できるという制約が選択上あるんです。選外になった著作が悪いと感じているわけでは決してありせんのであしからず！！）

楽ワード

久留米市寺町界隈のつつじ、そして高山彦九郎の生涯

　久留米の旬のつつじシリーズ第3弾です(実は前の回の写真もすでに増えてますよ）。

　今回は、今朝散歩してきた、久留米市寺町界隈です。私の家から徒歩5分ぐらい。

　この土地には、江戸時代から、城下町のお寺さんが集められていました。そういう古くからの風情が比較的残っていて、この季節から秋にかけての週末には、結構ハイカーの人たちで賑わいます。

　西鉄久留米駅西口から北上、蛍川通りとクロスする交差点から、今回の写真集を始めましょう(次第に私の家に近づく方向になります）：

大きな地図で見る

　まずは、蛍川通りとの交差点から寺町通りにほんの少し入ったところにある、何ともさりげない、中華チマキと肉まんのお店、知味斉をご紹介。

　ご覧のように、何ともささやかな間口と面積の店舗なんですが、土曜日の朝9時半の段階で、お客さんこそ私一人でしたが、お店の中では次々とせいろでチマキや豚まんを蒸していく活気が感じられ、昼ごろにはかなりのお客さんが立ち寄られるのだろうなというのが伝わりました。

　「知味斉（ちみさい)」という名のお店は、実は中華家のお店としては全国に散在しています。ある意味では中華系ではありがちな名前に属するみたい。「知味斎」という字を書く大きなチェーンもありますが、ここでご紹介するのは、久留米ラーメンの老舗、西鉄花畑駅近くにあった同名の店に由来する、全国にも名前が知れ渡り、遠方からおいでの方も多い(ウェブサイトの掲示板をご覧になるとわかります）、知る人ぞ知る老舗です。

お店のチラシ

　私は10年近く横浜近郊に住んでいましたので、中華街の肉まんの名店はいくつか知っていますが、そういう場所のに比べると、肉まんはややあっさりめ、そう、ベトナム料理の生春巻きをどこか連想させるあっさり感がある気がします。西鉄久留米駅から徒歩5分でたどり着けますが、時間がない方は十分に場所の下調べをしておいてください。東西を走る蛍川通りから来る人にも目に入りやすいのぼりを立てていますので、そののばり目印にするといいかもしれませんね。

　ちなみに「売り切れ御免」のお店ですので、その点もご注意ください。

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↑この店の辺りから北に向けての、両側にお寺が軒を並べる、あまり広くはない通りが寺町です。

　週末、土曜日の朝ということもあってか、通りにこうしたのぼりを次々に立てていく、町内会有志の皆様（？）がおられました。

*****

　さて、そうやっていくつかのお寺を左右に見ながら北上していくと、徒歩2,3分で、久留米を代表する寺院のひとつ、庭園で有名な遍照院にたどり着きます。

●遍照院（㈱サンセレモ　寺社探索）

　1622年の開山だから、筑後国久留米藩21万石の城下町でも、江戸時代初期、大坂の陣で戦功があった藩祖有馬豊氏が丹波国福知山から転封されて来て2年後に遡り得る古いお寺に属するが、このお寺を有名にしているのは、「寛政の三奇人」のひとりといわれた高山彦九郎の墓(国指定史跡）があるからである。

　高山彦九郎といっても、かなりの日本史ファンでも今では思い浮かばないかもしれない。しかし、京都の京阪三条駅前＝三条大橋のたもとで土下座のようなことをしている銅像」がその人、とまで説明すると、思い出してくださる人も結構あるかな？

↑この銅像を、京都観光の際に観た人は結構多いと思います（＾＾）

　戦前の国定教科書では、吉田松陰の先駆者、つまり、ペリー来航よりかなり以前、外国船が日本沿海にそこそこ出没しはじめたばかりの頃の、尊王・謹王運動の初期、日本中を説いて回った「伝道者」のような存在として、この三条大橋からの皇居望拝のエピソードが描かれ、戦争終結までの数十年に関しては、日本でこの名前を知らない人は珍しかったくらいの「偉人」あつかいだったとのこと。

●頼山陽　高山彥九郎傳現代語訳（日本漢文の世界)

　しかし、次第にそうした活動に、この段階では朝廷をあくまでも幕府の管理下に置こうとしていた、未だ強大な幕府からの締め付けが加わるようになり、久留米の地に生涯3回目に立ち寄った際に、自刃して果てた。

↑私が幼稚園の頃から、通園途中にその前を通り過ぎる際に、言い様のない怖さがふと兆す瞬間があった、市指定史跡「高山彦九郎終焉の地」(遍照院から北東400m)の写真。

　彦九郎がその終焉の地を久留米に選んだのは、その頃の久留米には、少し時代を下ると、水天宮総本宮の神官にして、京都蛤御門の変の長州藩の実質的総大将になった真木和泉守など、その後の尊王の志士の重要な活動舞台となるだけの土壌があったことと関連することだけは間違いない。時の有馬家藩主が将軍から嫁を迎えるという事態がなかったならば、久留米は薩長土肥と並ぶ倒幕と明治維新の「5番目の」立役者になったことはほぼ間違いないと歴史家は語る。

　彼は一種の扇動的デマゴーグだったともいえる。幼少時から周囲からのひどい扱いに耐え忍び、「太平記」を読んで感銘を受け、勤皇の遊説士となったいきさつには、周囲に流されずに孤高と保ち、彼なりの理想に生きる、強烈な分裂気質パーソナリティを感じさせる。

　頼山陽が書き残したように、大名をはじめとする自分よりも身分が上の者にも、礼節を貫きつつも媚びへつらわず、一度心を許した知り合いには心を開き、深く交わる対人関係様式、更には、どうして突如自分の腹に刀を突き立てたのか、イマイチ理解不能な振る舞いなども、分裂気質パーソナリティの特性を見事に描き出している生々しさがある。

　頼山陽の父は江戸や京都・大阪のあちこちで繰り返して彦九郎の遊説活動に接し、頼山陽は幼少時に繰り返し父からその時の体験談を聞かされていたということなので、彼の証言は、伝記としては、伝承に塗（まみ）れる以前の「リアル彦九郎」のプレゼンス(存在感）を、実に生き生きと伝えた、準一級史料といえると思われます。

↑これが明治になって立てられた、境内の銅像です。

↑建物の奥の真ん中に小さく見えるのがお墓です。

　さて、ここに付属している庭園は、実際には戦後に整備されたもの。

↑案内板

　百年公園の品種よりも、少し渋めの花の色なのも、歴史のなせる技でしょう（＾＾）

*****

　↑自宅近くまで帰り着いた時に見つけた、石垣の間に慎ましやかに咲いていた、いかにも野生のすみれの花。

　何か、私のカウンセリングルームのポリシーを象徴してくれるようなので、公式サイトのトップページの下段にも掲示することにしました（＾＾）

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にほんじんは、せんそうのしかたをしらない？ (第7版）

（のっけから、雑記帳恒例の、挑発的な一言）

　日本人は、どうも殖産興業のあり方についても、未だに高度経済成長時代の計画の歪みと戦い続けている。

　だが、九州自動車道の久留米ICに隣接する東合川地域の総合開発事業の一環としての、「ゆめタウン久留米」を中心センターとする商業コンプレックスは、旧市街地から車で数分、筑後川堤防沿いの水田地帯の広大な敷地に、九州でも最大級の一大ショッピングモールを建設するという計画であった。

　それは幸いにして、久留米では大成功をおさめた。シネコンプレックスや大ゲームセンターなど、久留米の若者の娯楽の中心そのものを旧市街から大移転させることにまんまと成功、今や中学生ですら、久留米市内の市街地を徘徊しない。福岡県南半分、筑後地区最大の商業・娯楽施設群である。

　九州内の全鉄道駅で乗降客数第5位を誇る西鉄久留米駅からは、夜23時まで毎時最低3本、休日には日中毎時6本のシャトルバスによるピストン輸送体制があるので、中学生でも比較的健全に近場で娯楽やショッピングを楽しめる体制が整っているわけである。

西鉄久留米駅西口

↑だが、そのぶん、明治通りを中心とする、西鉄久留米駅とJR久留米駅の間の旧市街地の地盤沈下は進み、創業80年を誇った、久留米井筒屋(旧旭屋デパート）は、今年2月でついに閉店となった（地図参照）。

大きな地図で見る

　2年後に迫ったJR久留米駅への九州新幹線の開通に関しても、JR駅のごく周辺部での、博多駅までわずか12分という、福岡市の衛星都市化を見越しての高層マンションの建設ラッシュが進むばかりであり、商業圏としての明治通りルート(旧東西ルート）は見捨てられたかのようである。

↑昭和35年の明治通り、西鉄久留米駅側から西＝旧国鉄久留米駅方面に向けての眺望。一番奥に見える中層のビルが当時の久留米井筒屋デパート。

（大砲ラーメン本店に設置のチラシより転載）

　このままでは、明治通りルート(旧東西ルート）に抜本的な対策が取られないまま、旧市街地北郊外の、櫛原バイパス-久留米東バイパスを通って、

「JR久留米駅-久留米大学医学部-百年公園-ゆめタウン-久留米IC」

という「新」東西ルートを通しての、マイカー利用中心の商業圏（このルートを貫通する公共バス路線もできそうにない）がこのまま確立しそうなことに危機感を抱く市民はたいへん多いはずである。

↑久留米東バイパス・百年公園前陸橋より、東側、ゆめタウン久留米・久留米IC方面を臨む。遠くに見える山は高良（こうら）山。

　日本はほんとうに、群馬県みたいに、アメリカ的な車社会＝郊外型ショッピングモール中心社会になっていいのか？

　神奈川県大船時代には考えられなかったのは、私のカウンセリングルームにおいでになるクライエントさんのほとんどがクルマでしかおいでにならないということだ。福岡市からでも、鹿児島県からですら！！　

　それはさておき。

　西鉄久留米駅、岩田屋側の新しい東口から国道3号線沿いに南に広がる諏訪野町にかけての一帯は、以前から税務署、ハローワーク、旧久留米市公会堂など、筑後地区のさまざまな官公庁が軒を連ね、古くからの学校の跡地も連ねる（？）一角であったが、そこに忽然と建設された、巨大総合公共施設が、「えーるピア久留米」である。

　この施設は、ひろびろした立派なエントランスを持ち、

* 生涯学習センター
* 男女平等推進センター
* 人権啓発センター
* 消費生活センター

が置かれている。

　付言すれば、「男女平等推進センター」とは、DVやモラハラやストーカーなどの諸問題についての筑後・久留米地区の公的な相談窓口の中心であり、「消費者センター」とは、ネット詐欺や通販・キャッチセールス等の解約問題・それに伴う借金問題と関連する、同地区の公的な相談窓口の中心である。

****

　繰り返します。

　必要なのは、実は戦争の技術でも訓練でも、老獪な外交でもありません！！

地域における「殖産興業」と「失業者対策」、
更には、「田地開発」と「潅漑・治水」、
年貢や租税の厳密な管理、
　「観光事業」(この記事も久留米の宣伝！！）、
そして「○○○○」に貢献した者のみ、
真のよき領主となるのである！！

　「天地人」で脚光を浴びた直江兼続の真の功績は、実はそのあたりにこそあるのである。

　それが兼続の主君（米沢上杉家）の遠縁ともいえる、吉良上野介の、領地三河国幡豆郡での評価と類似していることを知る人も少なくないかと思う。

　もっとも、米沢上杉家にとって吉良は、上杉鷹山による藩政改革までは米沢藩の藩財政を窮乏させる要因のひとつであり、むしろこの三河の領地でのみの評判は、一種の「判官びいき」では？という見解がwikipediaには紹介されているが。

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楽ワード

「天地人」の直江兼続とエル・シッド伝説の類似性

　今日は日曜日なので、まさに日曜日向けネタを少し。

　今、NHK大河ドラマ「天地人」で話題の直江兼続。

　ドラマの最初の頃は、

　「てめー、ポチか？（＾＾；）」

といいたくなるくらいに頼りない純情ぶりを発揮していましたが、ストーリーが上杉謙信亡き後の跡目争い、「御館の乱」に突入したあたりから、やっと少しずつですが、逞しくなってきましたね（＾＾）。

　実は、ここで描かれつつある、兼続と主君上杉景勝との関係というのは、実はいろんなな意味で、中世スペインが徐々に統一される過程で伝説的なヒーローとなった、「エル・シッド」伝説における、エル・シドこと、ロドリゴ・ディアス・デ・ビバールと、主君アルフォンソ６世の関係と（史実はともあれ、伝説上は）、びっくりするほどに類似している。

　伝説上の「エル・シッド」像については、チャールトン・ヘストン主演の映画「エル・シド」において、スペインを代表する歴史学者、ラモン・メネンデス・ピダル直々の綿密な歴史考証(今では古い説なのだがか、前の年に同じへストン主演で「ベン・ハー」が公開された当時としては、よくぞここまでやったといいたくなる。ぜひ衣装の「着せ分け」に注目！！）のもと、映画音楽の巨匠ミクロス・ローザによる「エル・シドのマーチ」高らかに、中世の騎士道物語を、実に華麗なスペクタクルとして描き出している。

　私の最愛の映画のひとつということはこのブログで何回繰り返してきたことだろう。

●エル・シド(1961) - goo 映画

　　「エル・シド」のサントラは、今やCDでは海外でも絶盤です。

　しかし、日米の好みの差なんでしょうね。「序曲」と「入場行進曲」だけなら、iTunes storeでなら、いろいろな演奏で入手できます。"el cid"で検索してください（＾＾）　

　私のお勧めは「入場行進曲」の方です。

*****

　詳しいことを書きすぎると、直江兼続とエル・シッドそれぞれの伝説上の人物像をまだよく知らず、これから「天・地・人」や映画「エル・シド」に接する人のお楽しみを奪うので遠慮いたします（＾＾）

　ただひとつ大きな違いを言えば、直江兼続が、もし御館の乱で勝利したのが史実と反対になり、越後の国から追放されたりしたら、その時どういう生き方をしたかな？　という物語が「エル・シド」伝説の後半部分だといえば、ほぼ十分かもしれませんね（＾＾）

　主役の武人のパートナーとの関係を含めて、比較すればするほど楽しめます（＾＾）

　.......私は二人と同じように、決して○○を身に戴かないで生きると思う。

●エル・シド(1961) - goo 映画

*****

　なお、日本には、エル・シドについてのバランスのいい歴史解説書はほとんどないのが現状です。

　....というか、次の本以外を読むと余計な回り道にしかなりません。
　史実と厳密に比較しからの、映画自体の解説書としても完璧です。

○エル・シッド―中世スペインの英雄　(リチャード・フレッチャー著／林邦夫訳　法政大学出版会　叢書・ウニベルシタス)

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「風のガーデン」こそ近年のテレビドラマの頂点！！（.....「篤姫」も実にいい） 〔第6版〕

　●お読みになる方へのご注意●

　この記事で私が用いている時間軸は、あまりに飛躍がありますので、ついて行けなくなる可能性があります。ご注意ください(^^)

　でもこうやって書かないと、リアルな私の感性がネットを通しては伝わりようがないことにようやく気づきました（＾＾）

******

　9/30のドラマ開始記者会見後、10月5日（日）の緒形拳さんの「肝癌破裂」による急な訃報によって一躍「時のドラマ」となった「風のガーデン（フジ系　木　22:00-22:54）」。

　このドラマは、緒方さんの訃報抜きでも、私が子供時代から大人のテレビドラマを「ジャングル大帝」「ウルトラQ」と同列で当たり前のように見て来た40年来の経験の中でも、映像文法や演出術、実は現段階での医療の水準、実際に病院内にいるすべての専門家や患者さんから見ても考証に耐える内容を持っていて、「いくらでも現実に生じている水準」でのリアリティを極め抜いていると思う。

　はっきり書くけど、まさに「今」の男女の機微も「常識」も、このドラマで描かれている水準だと、私は日々実感しながらあたりまえに生きている。（マジ）

　そのことを語り尽くすために、この記事は、「とてつもない回り道」をします。

*****

　　この作品の真のキーワードは「癌（がん）」ではない！！

　私は「白い巨塔」といえば、1966年版映画、1967年版TVドラマ、1978年TVドラマ版をすべて観ることが出来た世代であり，この作品を「風のガーデン」の源流とみるというのは、あまりにも筋違いどころかとんでもない勘違いとしかみていない。この「風のガーデン」では、医大という世界の腐蝕を描いているのではないからである。

（1978年以降のドラマ化は、観てもいないし、内容も何も知らない）

　もちろん、田宮二郎と違って、中井貴一個人は、まずもって「鬱病」とは無関係であるし（＾＾）

*****

　私自身、尿管結石（結石そのものは実際には「音波による爆破〔＝体外衝撃波結石破砕術〕」で「粉砕」された）の「胴体全体の」各種輪切り撮影検査過程（素朴な言い方！）で浮上した、胆囊（たんのう）の内部の突起が、良性ポリープで当面手術の必要がないけど「今は5ミリ。これが1センチに育ったりでもしたら、半端じゃないことになるから」という「最終」診断されるまでの過程（わずか2,3年前）で、このドラマで描かれている「検査」を恐らくすべて受けたことがある。（

　鬱の本格治療に入る前には首から上だけのCT-MRIも受けている。

*****

　この映画で描かれつつある発達障害（「岳くん」は「知的障害」でだけはあまりに不十分な捉え方！）の描き方が超リアルであること認めざるを得ない関係者は多いと思う。

　老人の認知症ですら、そんなにおかしな描き方ではない筈だ。緩和ケアや終末期医療のリアリティは、私はつい去年（2007年）まで、親族（わたしの母方のおば。92歳で2007年永眠）について、久留米に帰省する度にお見舞いに行く形で体験したことがある。

　叔母は最後の5-6年には、ついに、帰省した私の顔を見た時に私を思い出せているのかどうかも曖昧な水準の認知症になりました。

　いずれにしても、第1話冒頭で大滝秀治さん（！）が演じた水準のものも、「あるタイプ」の「ある段階」の患者としてみたら典型そのものとおもいます。

*****

　私も、ここ数年、鬱病という現実の中でどれだけ何回死を意識したかわからない。中井貴一（「ぶぞろいの林檎たち」第1シリーズ(1983）からのファン）演じる白鳥貞美は、いろいろな意味で、「等身大の私」の心境に近い。

　　（ドラマの少なくともここ（２話）までの展開の中の貞美センセには、まだ鬱の形跡はない）。

　二人の息子たちとはすでに数年音信が途絶えてもいるし。実質的な離婚（ドラマの貞美先生は奥さん死亡）の後に何名かの女性（かなりの年下含む）と「つきあって来た」のは確かですし（＾＾；）　

↑疲れ果てたこういちろう、もとい、中井貴一（＾＾）

　白鳥雅美の恋人の無名歌手、氷室茜(23)役を、主題歌を歌うばかりか、ドラマの中でも見事な弾き語りをしている平原綾香さんが、何と初の女優挑戦で見事な存在感でこなし続けている。

　彼女の2003年の"Jupiter"でのデビューは18歳の筈。

　だから、ドラマ収録の「昨年(2007年）で実年齢＝23歳の役。

　彼女自身がサックス奏者で、音楽家一家の生まれというのは有名でしょうが、バレエが「超本格」だったのを除き、俳優としての演技（訓練）の経歴はこのドラマまで，全くのゼロのようですね。

↑中井貴一の恋人「役」は、マジに平原綾香さん(24歳）。

　更に言えば、キャンディーズのランちゃん（伊藤蘭＝53歳！！）が中井貴一の愛人役（ドラマの中では45歳！)。

　中井貴一のチェロもまた、地デジの画像／音声レヴェルで細かく見ても、本人が弾いているとしか思えません（私のmacパソコンはすでに対応！！）。

*****

　そもそも緒形拳さん(71歳。ドラマの中では75歳）は、NHK大河ドラマ「太閤記」(1965年）（！）からのおつきあいであった（私は記憶の彼方から大河ドラマを見て育った。マジにはじめてストーリーを意識したのは「太閤記」からでっす。満3歳から記憶があり、東京オリンピック(1964)のテレビ中継（開会式や東洋の魔女の記憶が十分ありますから）。そうとくれば、もちろん、「弁慶の仁王立ち」といえば緒形拳さんのそれ(1966年　私5歳）が私の弁慶イメージを作った。

　「ケネディ暗殺(1963)」こそ「記憶にない」けど、「ジョンソン大統領」「北京政府」「北爆(1965年）」という言葉がNHKニュースで繰り返し普通に使われていたのをよーーく覚えている（田中角栄首相就任が小学6年生になって程ない、まだ11歳の時(1972年7月)という世代をなめてはいけない）

　（私は、1960年生まれの48歳！！＝中井貴一よりちょうど1年前の9月生まれ！！）

*****

　「長女」役の黒木メイサは、やっと顔と名前が一致した。

　我が最愛のNHK朝の連続テレビ小説「ちゅらさん」(2001)以来というタイムスパンが私の側にあったため、このドラマでは5話までしか出演しない、二神香苗役の国仲涼子ちゃん(.....29歳)を最初identifyできなかった（＾；；）

*****

　弟（白鳥　岳）役の少年が、あくまでも演技として演じているのはすぐに気がついたが、とてつもない役作りを周到に重ねた「天才子役」に違いない、と連想した。

　私は、今（2008年）から5,6年前、大学学生相談の領域で「広汎性発達障害（ADHD、学習障害(LD)、アスペルガー障害を含む）」の大学学部学生（！）と当たり前のように接した最初のひとりである。単なる知的障害と、「広汎性発達障害」の違いについて精神科医に叩き込んでもらえた先駆的最前線にいた。

　（この今から5,6年前の時点で、中学生までの児童生徒を相手にするスクールカウンセラーなら、この障害について学ばずにはいられなかった事柄ですら、その世代の「子供たち」がもはや大学にまで「普通に」入ってくる「瀬戸際」あるいは「序盤」という事態が生じ「ている」ことをほとんど誰も予期していなかった）。

　数年後の今（2008年）は、広い意味での「発達障害」や「自閉症スペクトラム」について、「大学」学生相談のカウンセラーで当然知ってないとやれない時代になった。こういう学生たちは、単に「学力不足」と安易に混同されては、たまったものではない。

　もっとも、臨床心理士会の研修会水準ですら、「発達障害」の研修会があれば誰も誰もと押し寄せる現象は、この1,2年である（＾＾；）。

　.......そういう経験から、容易に、「岳くん」の障害について「見立て(assesment)」が出来たのである（敢えて世間のカウンセラーの皆様を試したいので、これ以上の正解は伏せる）。ちなみに、役中の「岳」くんは施設でかなりいい教育を受けた結果としてあのようにふるまえると見立てるのが一番リアルであろう。
．
　岳君を演じる役者、それがあの「神木隆之介」君だということは、私の「親友」からきかされて知る始末（＾＾；）

　　私の方が、その親友に、神木君が完璧に演じる障害について、すでにドラマの中で「描かれて来ている」山のような根拠を解説する必要が生した。親友は普通の社会人だから、これは止むを得ないのだが。

　ドラマの映像と神木君の演技の中でこれだけ「大盤振る舞い」ですでに「暗示」されているのに気づけないなら、もうこれからの時代、教育者やカウンセラーは務まらない。

　敢えて言えば、神木君の演技力は、「レインマン」 (.....うう、どうしてこの、私が大学院生として、日本公開時点で映画館からパンフかかえたまま研究室に戻って、故・村瀬孝雄先生に「すごくよくできてます」と報告した映画(1988　日本公開1989)が今から19年前の映画になってしまうのだろう）におけるダスティン・ホフマンのそれに劣らないどころか、ずっとずっと高度かも？　とといいたい域なのだ。

*****

　ちなみに、私にとっては倉本聰も「富良野シリーズ」も初体験である（いよいよ年齢不詳　＾＾；）

　（ああ、俳優名と役名の「誤字」をなくすためにネットでいろいろ調べたではないか！！）

*****

　私の今のテレビ俳優を知っている水準なんてそんなもので、最近CMにもたくさん出てる「篤姫」のヒロインの名前をやっと「宮﨑 あおい」さん(22歳....だが彼女は既婚者である）と覚えることが出来ただけでその「親友」に爆笑されたくらいである（＾＾；）　

　さて、「篤姫」も、大河ドラマの歴史に残る傑作と思ってます。「風のガーデン」とは別な意味でドラマとしてよくできてます。もう繰り返し飽きるほど「幕末維新もの」を大河ドラマとして観て来た世代としてみても、「画期的」に近い。

　会話は一見あきれるほどに現代的な面があるのに、時代劇の文法にも忠実、かつ、驚くほどに「史実の裏付け」があるわけです。

　完璧に、「 於一→篤姫→天璋院」と「肝付尚五郎→小松尚五郎→小松帯刀（清廉）」の視線から歴史を眺め続けていることを含めて。小松帯刀（清廉）はほんとうにあのくらい「若かった」のですよ！！

　脚本がよくできているのは、作中の天璋院さまが「わからぬ」と真面目につぶやくのは「マジにわからない場合だけ」であるということ。

　........以上のウンチクは、「貞美先生」が「歌詞志望の23歳の女の子、茜」に酒場でささやく（上の写真のシーンの直前の「フランス語」についてのジョークのような意味でのジョークでは全くない。

*****

　
【このネットのこういちろうファン向け（？）「超裏話」】

　最近このネットに時々登場させる私の「親友」は、似ている女優といえば、大げさでも美化でもなく、マジに、国仲涼子さんでっす。

　涼子ちゃん（独身だし、「ちゅらさん」ファンの世代だ、許せ）の現在の「実年齢」と限りなく近い（＾＾）.....このドラマでの二神香苗＝涼子ちゃんは、役の上では23歳という「無茶苦茶初々しい」設定の役柄だけど、このドラマで「二神香苗ちゃん」にときめいた皆様、涼子ちゃん現実にはもう29歳です。

　想像して下さい。実は出会いから一年半、何と関東から九州への移住すら障害になっていないで継続できている、「中井貴一」（＝役中も現実もほとんど私と同い年）と実年齢相応（＾＾；）の「国仲涼子」との深ーーーーーい、「真剣な」、おつきあいを（＾＾）

↑こういちろうとその人が「盗撮」されたら確実にこう見える.....もとい、中井貴一(現在47歳)と国仲涼子(現在29歳)（＾＾；）

　もっとも、涼子さんは、

↑2009年1月公開の映画「感染列島」記者会見より。公開段階でも30歳になってないまま、このお姿らしい（＾＾）

　「私の涼子さん」が、私に、畏れ多くも、ノーベル賞の「益川教授」に似ていると言ってくれたのである.......

　　先日、彼女に『私は「緒形拳」ではなくて、よほどドラマの中の「中井貴一」だけど「緒形拳」でもあるよ』と言ったら、リアルに納得してもらえた（＾＾???）

******

　このように書くくらいだから、まだドラマで描かれていない、現状で掌握可能な「風のガーデン」の設定まで、私は調べられる限り調べ尽くしています（きっぱり）。

　そして、さすがにそこのあたりになると、すでにこのドラマにどっぷりとはまりまくっているその彼女にも内緒にして、楽しみを奪わないようにしているのです（＾＾）

*****

　今度、四半世紀前（25年前、私は当時23歳）の時点、小此木啓吾先生の「モラトリアム人間の時代」が出版された頃の新聞やマスコミの用語と文体のままでひとつのカウンセリング記事を書くという大冒険をしてみますので、皆様、お覚悟のほどを（＾＾；）

追伸：どうだ！！　今の段階でこれ以上内容誤字年齢の修正できるか（＾＾）　

......ちなみに誰もクレーム入れて来てないですよん。もちろん「親友」からも（爆）

【第6版での追記】　彼女は、

「私は平気だけど、こうちゃんが気分が違う時に読み直した時の方が心配だよ（＾＾；）」

とのこと（＾＾）v