ウィニコットの"good enough mother(ing)"をどう訳すか（第3版)

　これまた、直前の記事の後半で、ウィニコットについて書いたことから、心理療法家、特に精神分析系の、臨床心理先攻の心理学科学部学生以上にとっては十分に有益な情報をひとつ。

　ウィニコットには、もはやカウンセラー（特に分析系）だときちんと理解していないとモグリだといわれかねない水準の、指定校大学院博士前期コースを出た出た人だと、臨床心理士資格認定試験の受験勉強には欠かせない水準の概念として、

●移行対象（過渡対象）
●錯覚(illesion)／ 脱錯覚 or 幻滅(disillusion)

（わざと、資格試験のために最低限これくらいかなという素朴な水準の定義にリンクしました）

そして、

●good enough mother(ing)

の3つがあると思います。

　実は、直前の記事で紹介した「偽の自己(false self)」などを資格試験や大学院の入試に出題するのは、学生や臨床心理士資格受験者には酷と思います。

なぜなら、

１．J-Popなどでも歌われ、世間の人一般が思っている｢偽せものの自分」「ほんとうの自分」という次元での用法（私はこれを軽視しているのではなく、むしろ専門家の側がこれを尊重せよと強く言いたい）

２．ウィニコット自身が言っている本来の意味あい（専門家ならこれを十分理解しておけ、といいたい）

３．それを「誤読」したマスターソンが使った意味あい(臨床家の卵だと、本来は乳幼児発達心理学者マーラーが言い出した「見捨てられ（分離）不安」と関連づけて結構ありがち）

４．ウィニコットをある意味では継承したけど、これまたオーバーランしたきらいがあるR.D.レインにおける意味あい（３.よりマニアックなぶん、アマチュアの心理好きも知っていることあり）

　最低この４つぐらいを、臨床系の大学の有名な精神分析の先生ですら、一緒くたにしていたり、この中のどれかに強い感化を受けている可能性があるので、「正解」をどの範囲とするか、受験生と採点の先生の「趣味」があわないと、あまりに不確定になるからです。

（もっとも、北山修先生や松木邦裕先生、福本修先生、狩野力八郎先生、妙木浩之先生、私も多少親交がある藤山直樹先生クラスの先生（精神分析系の院生なら、どの程度の水準か見極めていただけますよね）が採点して下さればそうした心配はないと思います、むしろ「自分はウィニコット／マスターソン／レインの次元で書いている」と自己申告して勝負を挑むのもいいかもしれません）

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　次に「錯覚(illusion)」と「幻滅(脱錯覚 disillusion)）」の関係についてはすでに何回か書きましたし、同じくウィニコットのいう有名概念のひとつ、

●ひとりでいられる能力(ability to be alone)

についてもこのブログで何回も言及しましたが、これも指定校大学院入試や臨床心理士資格試験に出題でもされたら、問題を考えた先生に「酷です」といいたい。

　ウィニコット自身が書いた意味とは全く別のニュアンスで日本の臨床家全体に流布していますから。

　この点だけ、端的に正解を書きます。

△＝孤独で、一人きりでいられる能力、引き蘢れる能力、「自閉する能力（＝すごく有意義な臨床概念だが、神田橋條治先生の独創に近い）」

○＝親しい人（親や恋人）と一緒の空間にいながら、しかも自分の世界に没頭できること

　このふたつは奥でつながっている場合も多いのですが、あまりにアングルが異なるでしょ？　恐らく筋のいい教育を受けた人なら後者に近い形で理解しておられるはす（20代のかけだし臨床家の皆さん、ほっと胸を撫で下ろした人が50%はいるでしょう）

(........自分の畑ではないフロイト以降、いや、クライン以降の精神分析の理論においてですらこの水準の的確な理解と使い分けが大事といいだす私という人間が、ことフォーカシングの世界で、すでに25年間ライフワークにして来たジェンドリンや体験過程理論の理解にどこまで厳密さを求めているかは推（お）して知るべしと想像して下さい。......でも私を恐れないで（爆）！！　フォーカシングを学ぶ皆さんがどういう本を読んでどこで誰に学んで（外国を含む）どういう脈絡で使っているかまで、私は瞬時に汲み取って、無理なく、それこそ、「お互いに、いい意味でgood enoughに」対話しますから）

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　さて、問題の、"good enough mother(ing)"です（＾＾）

　30年前の訳書では、「適切な母親」（「適切な養育」）と訳されました

　しかしこの訳語は誤解を招くという意見が高まり、ある一時期は、全くの直訳ふうに、

　　「ほぼ十分な母親（養育）」

と訳されることが全盛を極めた次期があるかと思います。

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　でも、実用的な英語を学んでいる人なら、good enoughを「ほぼ十分な」と訳するのは大学受験生までにしてくれとおっしゃりたい方がすくなくないかと（＾＾）

　ちなみに、英会話スクールBerlizのサイトでは、このページで次のように解説されています：

　今日はこの中にある“good enough”という言い回しに注目してみます！

　“good enough”は、「良い」という意味の“good”と、「十分な」という意味の“enough”からなる言い回しで、直訳すると、「十分に良い」となりますが、会話では、「十分」「満足」という意味で使われます。“enough”だけでも「十分」という意味があるのですが、捉え方によっては、「それ以上はいい」という意味になってしまうこともあり、“good”を付けることで、「満足」というニュアンスを加えることができます。

つまり、

「コーヒーもう一杯どう？」

ときかれて、

「もう十分いただいたわ（　＾　＾　）」

から

「結構(　＾＾；）」

と答える時まで広げられるかな？

　字幕や吹き替えでは、場面と脈絡に応じて、「ありがとう、もうOKよ」とか「もういいわ」とか訳しているのでは？

　「かすかな拒絶」が優勢なニュアンスの時と、「心からの感謝を込めて」のニュアンスで受けとめてかまわない時があるでしょうね。

　仕事の出来についての感想だったら、

「十分よ！（　＾　＾　）v 」
「まずまずだな」
「一応いいか！」（　＾　＾ ; ）
「ま、いいでしょ（- _-)」
「問題ないね」

ぐらいに訳し分けられるかも。

　ある意味では、日本語でいう、「適当」という言葉が「いい加減！」「手抜き！」から、「まずまず！」「そこそこいけてる！！」「いいんじゃないの？」といった複雑なニュアンスを内包できるのに似ている。

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　いずれにしても、ウィニコットの"good enough"の訳語として、わたしがこれまで著名な先生方の日本語訳として気にいったのは、

「まずまずの」

とか、

「そこそこの」

と訳した例でした。

（後者は、私が共立女子大学非常勤講師の時代に使った、酒木保先生（コラージュ療法で著名）の教養過程の心理学向け教科書だったと思います）

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　これ、実は「ありふれた」とか「普通の」に、限りなく近いのです。

　日本人って「適切」という言葉に凄く構えてしまい、「適切な水準」を目標に掲げ、強迫的に探し求める罠にはまりやすいので。

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　.......このように書くと、「自分は"good enough mother"か？？」と真剣に悩み抜いておられた女性のある部分はあっけにとられるでしょうね（＾ー＾）　

　決してそういう方々への揶揄でいうのではありませんが、「自分は『普通の』人間のなのだろうか？」と真剣に悩み抜いて来た方々のある部分を別にすれば、少しは安心して下さるのではないかと

　つまり、これだけでは「気休めにもならない」皆様が少なからずおられるのも私は心から受け止めます。少なくとも「数年前の」浜崎あゆみにとってはそうかもしれない。今もクラくなると彼女はそう感じているかも（少なくとも、ayuの歌詞に共感できる皆さんには、こういう言い方で通じますよね）。

　特に日本人には「普通に」という言葉を「無神経」、「デリカシー」がないと受け止められてもしかたないくらいに「普通さ」に過敏な面があると思います。

　それはこの言葉の濫用のせいも大きいと思います。鬱病、統合失調症、ボーダーライン、発達障害とされる人に安易に使わないデリカシーを、good enoughなカウンセラーの皆様なら持っている筈と思います。

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　ほんとうは、こういうニュアンスまで汲み取れないと成り立たないのが、それこそ"good enoughな"カウンセラー・マインドだと私は感じています（＾＾）

　これは読者の皆様への「謎かけ」ではなくて（＾＾；）、

　こう書くと「いい塩梅（あんばい）で＝"good enoughに"」伝わるかと（　＾　＾　）